Затерянные в Месопотамии: пещерный монастырь Девы Марии

Расположенный к востоку от Мардина пещерный монастырь Девы Марии лишний раз подтверждает, что иной раз стоит отклониться буквально совсем чуть-чуть от стандартных туристических маршрутов, чтобы увидеть настоящие чудеса. Не ищите информацию об этом месте в путеводителях — вы ее не найдете. Не ищите тропы, ведущие туда, на картах Google — они там не указаны.

Более того, даже местные жители зачастую не подозревают, что на вершине одной из гор, окружающий популярный среди туристов и паломников монастырь Дейрулзафаран, находится еще более древняя обитель монахов. Фактически она представляет собой высеченную в скалах неприступную цитадель, к тому же надежно скрытую от постороннего взгляда.

Затерянные в Месопотамии: пещерный монастырь Девы Марии — Видите на этом фото монастырь? Нет? И я не вижу. А он есть!

Если верить схеме, висящей при входе в Дейрулзафаран (подробнее тут), монастырь Девы Марии (тур. Meryem Ana Manastırı) был основан в 326 году. То есть буквально спустя год после Никейского собора, на котором были впервые утверждены основные каноны христианства, и 13 лет с момента подписания Миланского эдикта, давшего официальный статус новой религии на территории Римской империи.

Forgoten Assyrian monasteries of the Tur-Abdin in the Mardin province — Та самая схема

Таким образом, этот монастырь входит в число старейших христианских монастырей в мире. Для сравнения, монастырь св. Екатерины на Синайском полуострове был основан только в середине IV века, на Афоне в то время жили разве монахи-отшельники, рассеянные по территории полуострова, а до основания Киево-Печерской лавры впереди было еще больше семи веков.

Пещерный монастырь Девы Марии — Типичный пейзаж плато Тур-Абдин: выжженные солнцем скалы, неприветливая колючая растительность и мертвые сухие деревья.

В условиях засушливого климата место для постройки монастыря было выбрано не случайно: как повествуют летописи, на склонах горы имелись источники воды, причем вода просачивалась даже в искусственные пещеры, вырубленные монахами в скалах. За это монастырь Девы Марии получил свое второе название — Плачущий, так как вода постоянно капала там с потолка.

Стоит отметить, что монахи жили не только на территории самого монастыря Девы Марии, но и вокруг него в одиночных кельях. Некоторые из них располагаются в естественных пещерах, другие — в искусственных нишах, вырубленных в скале. Тело горы сложено в основном из известняка, который хорошо поддается обработке и не требует особо твердых инструментов.

В IX веке монастырь Девы Марии находился на пике своего развития. В то время здесь располагалась резиденция митрополита Тур-Абдина Сирийской (Сиро-яковитской) православной церкви), которая в дальнейшем переместилась в Дейрулзафаран (Mor Hananyo), находящийся у подножья горы.

На склонах горы встречаются странные углубления, в которых также, вполне вероятно, проживали в древности иноки. Насколько это предположение верно, сказать сложно, однако там можно заметить небольшие углубления, в которые, возможно, ставили свечи или иконы.

Посреди развали монастыря растет старое раскидистое гранатовое дерево, которое по-прежнему цветет и плодоносит. Вполне вероятно, что его посадили еще тогда, когда монастырь Девы Марии был действующим. Последний монах покинул его стены в 1930 году, после чего обитель пришла в запустение.

Непосредственно сам монастырь был по большей части пещерным, однако снаружи была выстроена высокая каменная стена, превратившая его в неприступную цитадель, способную выдержать практически любой штурм и длительную осаду. Что не удивительно: регион Тур-Абдина находился буквально на стыке Римской империи и персидской державы Сасанидов и неоднократно переходил из рук в руки.

Глядя на эти высеченные в скалах пещеры с узкими окнами, первое что вспоминается — Каппадокия. Но если последняя была максимально раскручена как туристическое место, и в настоящий момент ее посещают миллионы гостей со всего мира, то пещерные монастыри северной Месопотамии еще ждут своего часа.